PEDOMANRAKYAT, JAKARTA -- Guru Besar UIN Jakarta Prof.Dr.Ahmad Thib Raya, M.A. berpendapat, setiap kelompok masyarakat atau desa di Bima pasti membanggakan diri dan memiliki kebanggan mereka sendiri. Kebanggaan tersebut dapat ditilik dari pantun yang hidup dalam masyarakat Bima.
“Di dalam kehidupannya, setiap kelompok suku, kelompok bangsa pasti menunjukkan dirinya hebat, tidak mau kalah dengan yang lainnya. Karena itu, setiap kelompok harus membanggakan kelompoknya.
Kebanggaan kelompok-kelompok itu menjadi sangat harmonis jika mereka tetap berada dalam satu prinsip yang sama, yaitu persatuan dan kesatuan dalam bingkai silaturrahim. Bingkai inilah yang menyatukan mereka,” ujar Maha Guru UIN Jakarta kelahiran Bima 21 April 1955 tersebut pada acara Silaturahim Masyarakat Bima Jakarta Bogor, Depok, Tangerang, Bekasi (Jabodetabek), di Aula Universitas Trilogi, Kalibatan Jakarta, Ahad (3-/6/2024).
Dalam kaitan dengan uraiannya itu, Prof. Thib, demikian putra ulama besar Bima K.H.Muhammad Hasan, B.A. ini akrab disapa, mengutip satu rangkaian pantun Bima. Setiap kelompok masyarakat dari setiap desa di Kabupaten Bima pasti membanggakan diri mereka, seperti yang tergambar dalam pantun ((dalam ‘nggahi Mbojo’, Bahasa Bima) .
“Wati waumu karada dou Parado”. (Tidak ada yang bisa mengalahkan orang Parado).
“Wati waumu sapa dou Sape”. (Tidak ada yang bisa melangkahi orang Sape).
“Wati waumu wura dou Wera”. (Tidak ada yang bisa menangkap orang Wera)
“Wati waumu kancara dou Ncera”. (Tidak ada yang bisa menyalahkan orang Ncera).
“Wati waumu kabua dou Rasabou”. (Tidak ada yang bisa mengurus orang Rasabou).
“Wati waumu kangala dou Ngali”. (Tidak ada yang bisa memisahkan orang Ngali).
“Wati waumu kadengga dou Donggo”. (Tidak yang bisa menghentikan orang Donggo).
“Wati waumu cengga dou Cenggu”. (Tidak ada yang bisa memisahkan orang Cenggu).
“Wati waumu kambora dou Sambori”. (Tidak ada yang bisa menghilangkan orang Sambori)
“Wati waumu senggo dou Sangga”. (Tidak ada yang bisa menyaingi orang Sanggar)
“Wati waumu tantang dou Tente”. (Tidak ada yang bisa menantang orang Tente).
“Wati waumu adu tenggo lao dou Tangga” (Tidak bisa adu kuat dengan orang Tangga”).
“Itulah kebanggaan dan kehebatan yang mereka tunjukkan kepada masyarakat di desa lain yang ada di Bima,”ujar Prof. Thiob.
Akan tetapi dengan prinsip kesatuan, persatuan, dan silaturahim, kebanggaan itu menjadi harmonis dengan pandangan dan prinsip hidup yang sama, seperti yang digambarkan di dalam pantun berikut:
“Kasabua si ade, na kasamaku edana”. (Kalau kita satukan hati, kita sama-sama melihatnya).
“Kasabua si osuna, na kasamaku esena”. (Kalau kita satukan bekalnya, maka kita akan sama-sama naik derajatnya).
“Kasabua si weki, na kasamaku wokona”. (Kalau kita samakan langkah, kita akan sama-sama tumbuh dan berkembang/bertumbuh).
“Kasabua si nee, na kasamaku naena”. (Kalau kita satukan keinginan dan tujuan, maka kita akan sama besar).
“Mai ta ka sama ku weki, loa kura sama wokona. (Marilah kita bersama-sama menyatukan diri dan hati kita untuk mencapai tujuan bersama).
Prof. Thib menyebutkan, manusia di dalam kehidupannya di dunia ini harus menjaga dengan baik hubungan dengan Tuhannya dan hubungannya dengan sesama manusia. Hubungannya dengan Tuhannya diwujudkan dalam bentuk ibadah dan takwa kepada-Nya. Hubungan dengan manusia harus diwujudkan dalam bentuk berakhlak mulia kepada sesama.
“Pernyataan ini didasarkan pada firman Allah yang menyatakan: “Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya.
Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk,” ungkap Thib mengutip Quran Surah Ali Imran (3): 103.
Allah menciptakan manusia dari laki-laki dan perempuan. Dari keduanya lahir manusia-manusia yang kemudian dikelompokkan menjadi bersuku-suku dan berbangsa-bangsa. Hal ini dinyatakan oleh Allah di dalam QS. Al-Hujurat [49]: 13: 13.
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal”.
Silaturrahim tersebut dihadiri para tokoh masyarakat Bima di Jabaodetabek lebih 1600 orang. Tokoh Bima yang hadir, di antaranya: Drs. H. Harun Al-Rasyid, bersama Ibu, Pj. Kota Bima H. Muhammad Room bersama Ibu, Brigjen Pol (Pur) H.A.Ghany Abubakar, Dr. H. Hamdan Zoelva, S.H., M.H., Drs. H.M. Saleh Umar Ketua Forkorda NTB, Kolonel (Purn.) Muhidin, Mantan Ketua BMMB Periode lalu, dr. Sanusi, mantan Ketua BMMB periode sebelumnya, Pak Mori Hanafi, Anggota DPR RI, H. Syafruddin Anggota DPR RI, dan sejumlah tokoh bima lainnya. (MDA).
